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贵州十一选五:古代寺廟青瓦建筑的藝術處理

古代寺廟青瓦建筑的藝術處理古代寺廟青瓦建筑的藝術處理古代寺廟青瓦建筑的藝術處理
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贵州十一选五 www.xumem.com  中國的寺廟青瓦建筑樣式與宮殿相似,更多地融會了中國宮殿建筑的美學特征,在時間進程和空間的形式上都具有共同的特征:屋頂的形狀和裝飾占重要地位,屋頂的曲線和微翹的飛檐呈現著向上、向外的張力。配以寬厚的正身、廓大的臺基,主次分明,升降有致,加上嚴謹對稱的結構布局使整個建筑群顯得莊嚴渾厚,行觀其間,不難體驗到強烈的節奏感和鮮明的流動美。
基座,分為普通基座與高級基座;以顯示建筑寺廟的等級和風格。普通基座一般用在天王殿,隨著院落的進深,基座逐漸升高。大雄寶殿的基座,人們常稱為須彌座,須彌是佛教中“位于世界中心的較高之山”,把大雄寶殿置于須彌座上,借助于臺基高隆的地勢,周圍建筑群體的烘托,以顯示佛殿的宏偉莊嚴。
開間,平面組合中的佛寺院落大多數開間都是單數,這也是中國古代以單數為吉祥??湓蕉?,等級越高,如大雄寶殿用九、五開間,以象征“帝王之尊”.其余大殿一般為三間。間的縱深為進深,開間與進深形成一定的比例關系,使整體建筑取得和諧統一的效果。
屋頂,寺廟建筑的體身部分,體型都顯得龐大笨拙,但在屋頂上卻利用木結構的特點把屋頂做成曲面形。寺廟屋頂造型有底殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂等,廡殿、歇山屋頂又有單據和重檐兩種。
飛檐,又使屋頂上獨具風韻,那彎曲的屋面,向外和向上探伸起翹的屋角,使十分龐大高聳的屋頂顯得格外生動而輕巧,除了屋面是凹曲外,屋檐、屋角和屋頂的飛脊都是彎曲的,彼此相形相映,構成中國古典別具一格的屋頂造型。琉璃瓦飾,建筑屋頂的正脊、垂脊、檐角上置有多種琉璃瓦飾,如正脊與垂脊相交處的大吻,因它有張牙舞爪欲將正脊吞下之勢,故又稱“吞脊獸”.大吻產生于漢代,稱鴟尾。較早的鴟尾呈魚尾形,鴟是大海中的鯨,佛經上說它是雨神的座物,能滅火,故造魚形以厭勝。
檐角上常排列一隊有趣的小獸,小獸的大小多少視寺廟宮殿的等級而定。等級共有十個,其順序是:由一個騎鳳的仙人領頭,后為龍鳳、獅子、天馬、海馬、狡猊、押魚、懈豸、斗牛、行什。這些排列的小獸,或象征吉祥安定,能滅火消災,或是正義公道的化身,能剪除邪惡。這些造型精美,神態各異的小獸,具有很強的裝飾性,“使本來無趣笨拙的實際部分;成為整個建筑物美麗的冠冕”(梁思成語)。


 

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